不動佛修法及火供 療癒嗔恨最勝法
不論前一天烈焰如何高照,這3年來,「不動佛超薦」當天,菩提迦耶總是冷冽得刺痛肌膚,彷如無量眾生累劫以來沈澱堆疊的萬般惡業,及因惡業成熟而承受的六道苦痛及悲傷,都在這一天累積到了頂點,如同冰山一夕浮出大海,在〈不動佛心咒〉的咒音中轟然銷融,在不動佛淨業火供的熾烈焰光中,得到淨化與解脫。
下午,大祈願會場,法王坐於依據東密傳承所安奉、檀木為材、四周圍以黃色繩索的四方型不動佛佛像及壇城前,壇城中放置著晚上火供所用之供品,右手處放置不動佛儀軌經架,左手邊是持咒用的藍琉璃念珠,帶領僧眾念誦包含自生、對生觀想及供養儀軌的藏文的「不動佛儀軌」。
■不動佛大願:直至菩提,不對有情起嗔心
不動佛又名「阿閦佛」,是東方妙喜淨土教主,在因地為不動比丘時,曾在佛前發下大願:「直至菩提,不對一切有情生嗔恚」,而成就「不動」佛果。佛身及面為藍色,象徵法性不變,持金剛杵與鈴,表示一切所作皆為利他,為降伏諸魔及斷嗔毒;而結「觸地印」,象徵能轉五毒中的嗔毒為五智中的「法界體性智」。
不動佛超薦修法共分4部分,下午舉行的前三部分,包括:
• 《不動佛儀軌》自生本尊觀想
• 《不動佛壇城儀軌》
• 《不動佛國經》暨不動佛心咒等咒語念誦
參加完長達54天不動佛閉關的行者,也共同來到會場,披上白色瑜伽服,擺置出由法王所親繪的不動佛唐卡翻拍照,與法王及萬名僧俗二眾,共同修持了本次閉關的最後一座法。
現場隨喜的國際信眾,則念誦中文或英文版的《大寶積經》〈不動如來會〉及《拔濟苦難陀羅尼經》,後者是由唐玄奘法師所譯,法王為推廣,曾於7年前親自翻譯為藏文。
參加完長達54天不動佛閉關的行者,也共同來到會場,披上白色瑜伽服,擺置出由法王所親繪的不動佛唐卡翻拍照,與法王及萬名僧俗二眾,共同修持了本次閉關的最後一座法。
現場隨喜的國際信眾,則念誦中文或英文版的《大寶積經》〈不動如來會〉及《拔濟苦難陀羅尼經》,後者是由唐玄奘法師所譯,法王為推廣,曾於7年前親自翻譯為藏文。
同時,在德噶寺正殿樓梯前,僧眾也已開始繪製以彩砂所鋪的不動佛壇城,為晚上的超渡火供預作準備。
■廣傳不動佛,是法王此生之願
法王在這次閉關期間,曾談及噶瑪噶舉與不動佛法門的淵源,及法王對廣傳不動佛法門的心願。法王說,密勒日巴尊者是即身成就到不動佛的淨土「現喜淨土」的,而尊者修持的本尊之一就是不動佛,大寶法王的法帽本身也是不動佛的藏青色。
法王說,不動佛法門能徹底療癒我們的嗔恨情緒,如此殊勝,實在是21世紀最重要的法門,不應只是被保存在顯教或密乘的典籍當中,而應讓大眾在一生之中都有機會可以修持。
法王也多次強調,21世紀的物質和科技快速進步,因此任何微小作為或甚至只是決定,都會引發嚴重後續效應,不僅外在環境快被糟蹋殆盡,眾生的內在情緒及生活也因此起很大變化,因此應該暫停快速追求物質生活的腳步,找出方法,不要任由煩擾的心和情緒肆意搗亂,而應以少欲知足,來開展慈心和悲心。
法王也多次強調,21世紀的物質和科技快速進步,因此任何微小作為或甚至只是決定,都會引發嚴重後續效應,不僅外在環境快被糟蹋殆盡,眾生的內在情緒及生活也因此起很大變化,因此應該暫停快速追求物質生活的腳步,找出方法,不要任由煩擾的心和情緒肆意搗亂,而應以少欲知足,來開展慈心和悲心。
因此,最主要的方法,就是盡力累積任何可能的正面力量和正面因果,在做任何事情時,都保持清淨的動機和言行,且必須不遲疑的立刻進行,從知曉緊迫性的此刻,從現在,就開始淨化惡業、累積善行。
在淨化惡業的方法選擇上,由此時此刻的世界,需要有更大的力量與修法,來幫助眾生從災難中得到解脫,無論是再重、再大的罪業,都可透過修持不動佛法門而得到清淨,因此不動佛可說是本世紀人最適合修持的法門。
■不動佛心咒:淨除一切罪障之陀羅尼
不動佛對於淨化業障具有特別殊勝的功德力,佛陀曾說:「持此本尊咒一遍,可消除一百劫之生死重罪。」由於懺罪淨業力威猛之故,為往生者消業超渡,或為在世罹患重病者消除疾病時,具有特別大的功德力;密續中則宣說,若誦一遍,將使所有惡兆、惡夢都不復存在。若恆常持誦,那麼接連不斷出現的所有業障都將清淨,一日若念三遍,將能清淨五無間罪。
顯經密續中都宣說,念此咒對其他眾生的利益也很殊勝,包括:不論是飛禽走獸、飛天或任何眾生,只要在其耳邊唸誦,則可助其永不墮惡趣;另若行者累積念誦了10萬遍不動佛長咒,即使是造作五無間等惡業的眾生,或使已轉生到地獄等惡趣的亡靈,聞即立即解脫,往生到淨居天界後,來到修行者面前現身繞行、供養,表達感謝之意後消失。也因此參加此年度的閉關行者,在54天閉關中都必須累積10萬遍以上的不動佛心咒,來累積最後一天火供的超渡力量。
不動佛咒語意譯:
(我等一切輪迴之諸惡業皆令焚燒、斷除。)
羯羯尼 羯羯尼 魯折尼 魯折尼 諸惡,諸惡 焚燒,焚燒 咄盧磔尼 咄盧磔尼 怛邏薩尼 怛羅薩尼 令斷,令斷 令懼,令懼 般刺底喝那 般刺底喝那 自伏,自伏 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 我等一切輪迴之業
羯羯尼 羯羯尼 魯折尼 魯折尼 諸惡,諸惡 焚燒,焚燒 咄盧磔尼 咄盧磔尼 怛邏薩尼 怛羅薩尼 令斷,令斷 令懼,令懼 般刺底喝那 般刺底喝那 自伏,自伏 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 我等一切輪迴之業
■法王引領33位閉關行者修法
傍晚5:10,法王上座,法王之後是22位出家眾,壇城左邊是11位閉完3年3個月或完成四加行、具備特殊行誼之在家行者,因此次閉關人數創歷史新高,因此每位桌上僅放置鈴杵及儀軌,並未如往年般放置火供法器。
壇城中央是東密傳承的不動佛唐卡,法王所主持的不動佛修持及火供屬於事部瑜伽,唐卡中的不動佛相為一面、二臂、身藍著法衣。法王端坐於唐卡正對面、四朵蓮花蠟燭所圍的壇城前,在以吉祥草灑水淨化壇城後,寺外天色驟暗,修法也正式開始。
不動佛火供是以供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由主法上師的加持,將之轉化成殊勝供品,以火燃燒的方式,供養十方諸菩薩,下施六道眾生,並以此功德之力及不動佛之願力,超渡眾生,尤其對於惡業重大、犯五間罪及已墮入地獄者有威猛超拔之力。
五方佛的供養品之中,西方阿彌陀佛以柏枝、檀香、沈香等五香,南方寶生佛是金、銀、瑪瑙等五寶,東方不動佛以米、青稞等五穀,北方不空成就佛是鹽巴等五淨化物,中央毗盧遮那佛的代表則是訶子、藏紅花、小荳蔻等五藥,因此不動佛火供時,會在水、花、香、燈、布、油、食子外,特別準備五穀作為主供品。
■火供烈焰中,祈願亡者同登淨土
法王搖鈴持杵及帶領唱頌,以祈請本尊降臨後,以吉祥草飾頂之寶瓶沾水加持供品,並開始供養食子、燈燭、佛衣等,之後戴上黑寶冠念誦讚頌及祈請文,並在念誦「噶瑪巴千諾」及金剛薩埵短咒後。7:30夜幕深垂,法王點燃壇城中央的火供皿,並開始以長柄匙淋入酥油、香木、食子及各式穀物,熠熠火光映著法王專注祈請的面容,也照亮了壇城中「六道一切眾生」的超渡牌位。
7:30,德噶寺正門階梯下方,繪製了不動佛砂壇城、再堆疊上實木的壇城中央,也由喇嘛點起火來,數十萬眾的亡者超薦名單伴隨著劈啪的木柴燃燒聲,被陸續投入火中,火勢幾度奔騰,仿若大口吞進了十方虛空內累劫的罪業,融化後,翻滾出更明亮的火光,不時有幾張超薦紙隨熱氣旋轉飛起,如同滿載利樂之願的小小天燈般,在夜空中閃爍上升,直至不見身影,引起隨喜會眾一波波感動的驚呼。
在獻供養食子及禮讚本尊後,法王純厚柔軟的音調再度響起,帶領會眾共同唸誦〈往生極樂淨土願文〉,彷彿在近2個月專注修持、盡力洗清眾生的累劫業障後,臨去前,法王還是不放心,怕有誰不慎迷了路,因此再為大家念誦一次淨土願文,確保每一個名字,都在星光閃爍的夜色中,被安穩送往了淨土。
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〈附錄〉
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不動佛咒語意譯:
(我等一切輪迴之諸惡業皆令焚燒、斷除。)
羯羯尼 羯羯尼 魯折尼 魯折尼 諸惡,諸惡 焚燒,焚燒 咄盧磔尼 咄盧磔尼 怛邏薩尼 怛羅薩尼 令斷,令斷 令懼,令懼 般刺底喝那 般刺底喝那 自伏, 自伏 薩縛羯莫般藍般邏般謎 莎訶 我等一切輪迴之業
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